jueves, 6 de julio de 2017

elementos de diccion y ficcion en la obra El señor presidente



La dicción
 Es la forma de emplear las palabras para formar oraciones, ya sea de manera oral o escrita. Se habla de buena dicción cuando el empleo de dichas palabras es correcto y acertado en el idioma al que estas pertenecen, sin atender al contenido o significado de lo expresado por el emisor.

Ficción
Se le denomina  a la simulación de la realidad que realizan las obras literarias, cinematográficas, historietísticas o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor. El término procede del latín fictus ("fingido" o "inventado"), participio del verbo fingiere.


EJEMPLOS DE DICCION Y FICCION EN LA OBRA EL SEÑOR PRESIDENTE DE MIGUEL ANGEL ASTURIAS.
Ejemplo de dicción:

...¡Alumbra, lumbre de alumbre, Luzbel de piedralumbre!
Como zumbido de oídos
persistía el rumor de las campanas a la oración, mal
doblestar de la luz en la sombra, de la
sombra en la luz. ¡Alumbra, lumbre de alumbre, Luzbe
l de piedralumbre, sobre la
podredumbre! ¡Alumbra, lumbre de alumbre, sobre la po
dredumbre, Luzbel de
piedralumbre! ¡Alumbra, alumbra, lumbre de alumbre..., al
umbre..., alumbra..., alumbra,
lumbre de alumbre..., alumbre..., alumbra..., alumbra, lumbre
de alumbre..., alumbra,
alumbre...! 
   Ejemplo 2: 
    
—¡Fue el idiota! —gritaba el primer atormentado en
su afán de escapar a la tortura con
la verdad—. ¡Señor, fue el idiota! ¡Fue el idiota! 
¡Por Dios que fue el idiota! ¡El idiota! ¡El
idiota! ¡El idiota! ¡Ese
Pelele!
¡El
Pelele!
¡Ése! ¡Ése! ¡Ése!

   Ejemplo de ficcion: 

Los pordioseros se arrastraban por las cocinas del
mercado, perdidos en la sombra de la
Catedral helada, de paso hacia la Plaza de Armas, a
lo largo de calles tan anchas como mares,
en la ciudad que se iba quedando atrás íngrima y sola.

  Ejemplo 2:

               ¡No faltaba más! Estudiar..., estudiar... ¿Para qué? 

 Para que después de muerto te

digan que eras sabio, como se lo dicen a todo el mun
do... ¡Bah!... Que estudien los empíricos;
tú no tienes necesidad, que para eso sirve el título
, para saber sin estudiar... ¡Y... no me hagas
caras! En lugar de biblioteca deberías tener client
ela. Si por cada librote inútil de ésos
tuvieras un enfermo, estaríamos mejor de salud nosot
ros aquí en la casa. Yo, por mí, quisiera
ver tu clínica llena, oír sonar el teléfono a todas horas, ve
rte en consultas... En fin, que llegaras
a ser algo...
 


jueves, 25 de mayo de 2017

Caracterìsticas del Romanticismo

CARACTERISTICAS DEL ROMANTICISMO:

  • El ansia de libertad:

El Romanticismo es una reacción en contra del Neoclasicismo.

La libertad creativa desplaza a la razón ordenadora.

  •  La exaltación del yo individual:


 En el siglo XVIII neoclásico, con el despotismo ilustrado, la voluntad del rey se imponía sobre la opinión de sus súbditos. 

En cambio, los postulados de la revolución francesa (libertad, igualdad, fraternidad) hicieron variar la situación. Ellas fueron las ideas inspiradoras del Romanticismo, que propugnó una intensa valoración de la propia personalidad.

  • El espíritu de rebeldía:

Las ansias de libertad se traducen en un espíritu de rebeldía, que se observa en numerosos personajes literarios, todos ellos aventureros y rebeldes.

  • Sentimiento de soledad y de resignación al sufrimiento:

El fatum romántico proviene de un emparentamiento con la cosmovisión cristiana medieval.

  • Identificación con la naturaleza:

La naturaleza en su estado puro, no se trata de una naturaleza de jardín sino de una naturaleza guardadora de secretos en la que pueda proyectar su estado anímico.

  • Exaltación de la imaginación y del sentimiento:

El romántico muestra su valor en la firmeza de sus sentimientos. Es un caballero en una gesta del corazón.  Por otro lado, su imaginación le pone alas a su sentimiento amoroso.

  • Valoración de lo nacional y popular:

Tal como el hombre romántico necesita afirmar su yo, las naciones precisan destacar los valores propios que las diferencien de otras comunidades humanas y las identifiquen.

Resultado de imagen de el romanticismo

BY: HERBERTH GERARDO AYALA
       FERNANDO JOSUE BERRIOS

jueves, 4 de mayo de 2017

Valoracion de la obra Martin Fierro de Jose Hernandez

Valoracion :
En esta obra se puede apreciar el desarrollo de varios temas como lo que es el Romanticismo, la Rebeldia, la exaltacion del yo y de la naturaleza vital.

Y asi puez se considero un poema estetico donde mostraba mucha originalidad y donde Hernandez saco algunas de las caracteristicas de sus ideales.

Es el poema más original del romanticismo americano, y en el aparecen todas las notas y tendencias características del género:
-Estimación de lo regional y popular
-color local y de la época
-exaltación del yo
-La rebeldía
-Inquietud social, defensa del oprimido
-Aspiración a la gloria
-Enfrentamiento heroico de la vida
-presencia de la soledad y la desesperación
-Desventura del personaje y su queja
-La noche y el misterio
-Poesía de la naturaleza; alude a la inspiración
-Religiosidad ingenua
-Lo grotesco
-Añoranza del pasado junto a las ruinas que lo recuerden
-Sed de acción heroica


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Martin_Fierro1.jpg



jueves, 23 de marzo de 2017

Obra Araucana de Alonso de Ercilla

RESUMEN DE LA OBRA LA ARAUCANA
- ALONSO DE ERCILLA-
Argumento del libro  "La Araucana" de Alonso de Ercilla.
El poema empieza con la descripción de habitantes y costumbres de chile, además de la llegada de los españoles (Canto1); sigue uno de los más bellos cantos: el consejo de los caciques para elegir capitán.

Primeras luchas:
Valdivia ataca Tucapel y sufre grandes pérdidas. Venganza de los españoles, llegada a la concepción, batallas de araucanos y españoles y fiestas de aquellos por sus triunfos (Cantos II-XI).

La segunda parte empieza con la llegada del marqués de Cañete don García Hurtado de Mendoza al Perú.
Envía auxilio a los españoles; Villagrán ataca a lautaro y le infiere grandes pérdidas. Nuevos ataques araucanos y empieza el episodio de San Quintín intercalado para narrar lo que por los mismos días esta ocurriendo al los españoles en Europa. Asalto de los araucanos y retirada de Tucapel.

Caupolicán pasa revista a su gente, y la bella Tegualda, hija del cacique Brancol, refiere al poeta su lastimosa historia y encuentre entre los cadáveres el de su marido. Nuevas batallas: los españoles cortan las manos del indio Galvarino, que pronuncia varios discursos en la asamblea para incitar a los indios a la venganza.
Desafió de Caupolicán a los españoles:

Se traba la gran batalla con suerte adversa para los de Arauco. Obstinación y muerte de Galvarino, episodio del jardín y estancia del mago Fitón (Cantos XII-XXVI).

En la tercera parte, el poeta escribe diversas ciudades de España, África, Asia y América; encuentro con la hermosa Glaura que narra a Ercilla sus desdichas; nuevo combate y descalabro de los indios.

Interviene Andresillo, por cuyo consejo Caupolicán vuelve a atacar, para salir nuevamente derrotado. Episodio de la historia de Dido. Prisión, castigo y muerte de Caupolicán, el valiente indio que antes de morir es bautizado. Con grandes trabajos retornan al Perú los españoles.

El último canto es una digresión del poeta sobre los derechos de Felipe II al trono de Portugal (Cantos XXVII-XXXVII).”

Version de algunos cronistas destacados.
Fray Vartolome de las Casas:
Junto con Francisco de Vitoria, Bartolomé de las Casas es considerado uno de los fundadores del derecho internacional moderno47 y un gran protector de los indios y precursor de los derechos humanos junto al jesuita portugués António Vieira. Aunque desde perspectivas opuestas, tanto él como Vitoria se ocuparon del problema alrededor del cual emergió el derecho de gentes en la época moderna: la definición de las relaciones entre los imperios europeos y los pueblos del Nuevo Mundo. Esta tarea requería de la creación de un marco jurídico suficientemente amplio como para ser válido al mismo tiempo para europeos y aborígenes.48 La tradición legal que fue usada para tal fin fue precisamente la del derecho natural, la cual fue tomada del derecho medieval y la filosofía estoica. Las Casas consideró que los indios tenían uso de razón, tanto como los antiguos griegos y romanos, y que como criaturas racionales eran seres humanos. Como tales, los indígenas estaban cobijados por el derecho natural y eran titulares de los derechos a la libertad y a nombrar sus autoridades.49
Su contribución a la teoría y práctica de los derechos humanos puede apreciarse en su obra "Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias", el cual, por ser escrito a mediados del siglo XVI, constituye el primer informe moderno de derechos humanos. En él describe las atrocidades a las que fueron sometidos los indígenas de las Américas por los conquistadores españoles. Un párrafo puede dar una idea de los hechos que narra este libro: "Otra vez, este mesmo tirano fue a cierto pueblo que se llamaba Cota, y tomó muchos indios he hizo despedazar a los perros quince o veinte señores y principales, y cortó mucha cantidad de manos de mujeres y hombres, y las ató en unas cuerdas, y las puso colgadas de un palo a la luenga, porque viesen los otros indios lo que habían hecho a aquellos, en que habría setenta pares de manos; y cortó muchas narices a mujeres y a niños". En su Historia de las Indias desarrolló mucho más extensamente las atrocidades descritas en la Brevísima. Durante mucho tiempo se dijo que el dominico exageró en la descripción de sus atrocidades. Sin embargo, estudios más recientes han documentado muchas de las atrocidades que él describió demostrando que no exageraba cuando narraba los actos violentos perpetrados por los conquistadores 50
Aunque abogó por la defensa de los indios y se ha cuestionado su defensa de los negros se conoce que escribió un opúsculo titulado Brevísima relación de la destrucción de África como preludio a Brevísima relación de la destrucción de las Indias, contra el maltrato de la población africana contra abusos de Castilla y Portugal.
Bartolomé de Las Casas propuso, sin éxito, que al continente americano se le llamase Columba.51 
 Bernal Diaz de Castillo: 
En la obra se ve una apreciación plena por la región y su cultura, lo cual se le atribuye también a Cortés, dado que un soldado común no la apreciaría, además devela el interés de Cortés por las tierras que considera suyas . Se le considera un teórico del criollismo, reflejado en la defensa de la mezcla racial y la protección de las autoridades locales cuando estas se subordinaban al nuevo orden español. Esta ideología se aprecia en el caso de su protegido Carlos Ometochtzin (tlatoani de Texcoco y nieto de Nezahualcoyotl) quien fue ejecutado por continuar su fe mexica mientras Cortés se encontraba fuera de México, cuando a su regreso logra la prohibición de la intervención de la Inquisición española en estos casos.
Para evitar de nuevo la censura y destrucción de sus notas decide realizar dos obras simultáneas homotéticas, una por medio de un tercero (Gómara) y otra en secreto con la ayuda del autor anónimo, en donde esta obra escondida tiene como objetivo una publicación póstuma, para evitar interrogantes y aprovechar el efecto positivo de un autor que ya está fallecido.Para incrementar la credibilidad el autor anónimo tiende a ser crítico a las autoridades siendo un eterno insatisfecho. También se argumenta que los mejores datos y descripciones para su autor anónimo. El estilo de anti-héroe influenciado por las obras contemporáneas de Fernández de Oviedo y Antonio de Guevara.
Entre 1562-1565 los tres hijos de Cortés intentan recuperar el poder en la Nueva España. Se cree que al hacer que el hijo mayor, Martín Cortés, trajera los documentos originales de la Historia verdadera y los entregara a Bernal Díaz Del Castillo, donde el hijo de este le atribuye todo a su padre, para poder obtener la herencia de su encomienda y fortalecer los reclamos en contra de las Leyes Nuevas, las cuales impedían que se heredaran las encomiendas, perdiendo de esta manera los descendientes de Cortés y Díaz del Castillo sus bienes.
 Cristobal Colòn:

El 19 de mayo de 1506, un día antes de su muerte en Valladolid, Cristóbal Colón redactó su testamento ante Pedro de Inoxedo, escribano de cámara de los Reyes Católicos. Dejó como testamentarios y cumplidores de su última voluntad a su hijo Diego Colón, a su hermano Bartolomé Colón y a Juan de Porras, tesorero de Vizcaya.
En ese documento Colón, que se autotituló almirante, virrey y gobernador de las islas y tierra firme de las Indias descubiertas y por descubrir, estableció lo siguiente:
Yo constituí a mi caro hijo don Diego por mi heredero de todos mis bienes e ofiçios que tengo de juro y heredad, de que hize en el mayorazgo, y non aviendo el hijo heredero varón, que herede mi hijo don Fernando por la mesma guisa, e non aviendo el hijo varón heredero, que herede don Bartolomé mi hermano por la misma guisa; e por la misma guisa si no tuviere hijo heredero varón, que herede otro mi hermano; que se entienda ansí de uno a otro el pariente más llegado a mi linia, y esto sea para siempre. E non herede mujer, salvo si non faltase non se fallar hombre; e si esto acaesçiese, sea la muger más allegada a mi linia.
De donde se entiende que tiene dos hijos, Diego y Fernando, y que el heredero es el primogénito, según la costumbre al uso. Manifiesta asimismo que doña Beatriz es la madre de Fernando, lo que atestigua que nunca se casaron.
En el testamento Colón se quejó de la pequeña cantidad —un cuento (millón) de maravedíes— que los Reyes Católicos habían puesto en 1492 para la empresa del descubrimiento, debiendo él mismo contribuir con capital para el viaje. No obstante, es falso el mito inventado por su hijo Hernando y propagado por Bartolomé de las Casas de que Colón muriese pobre. Su situación económica al final de su vida era la de un millonario, con rentas anuales estimadas en unos 8.000 pesos (unos cuatro millones de maravedíes).

jueves, 16 de marzo de 2017

Datos del descubrimiento y conquista



 DESCUBRIMIENTO DE AMERICA.

Resultado de imagen de datos del descubrimiento y conquista de AmericaSe denomina «descubrimiento de América» al acontecimiento histórico que comenzó con la llegada a América el 12 de octubre de 1492 de una expedición capitaneada por Cristóbal Colón por mandato de los reyes Isabel y Fernando de Castilla y Aragón, que había partido del Puerto de Palos dos meses y nueve días antes y, tras cruzar el océano Atlántico, llegó a una isla del continente americano, Guanahaní, y a su regreso dio a conocer por primera vez en Europa la existencia de un Nuevo Mundo.1
Constituye uno de los momentos fundamentales de la historia universal y representa el encuentro de dos mundos que habían evolucionado independientemente desde el origen de la humanidad,2 lo cual cambió el rumbo de la historia.
En los siglos posteriores España, Portugal y en menor medida Inglaterra, Francia y otras potencias europeas compitieron por la exploración, conquista y colonización del continente americano, resultando en el nacimiento de nuevos pueblos, culturas y estados.
Existe controversia respecto al término «descubrimiento» argumentándose que debe reservarse a los primeros seres humanos que llegaron al continente hace aproximadamente 14 000 años o incluso al probable primer contacto europeo realizado por los vikingos en el siglo X.
En el artículo se distingue claramente entre el «acto mismo del descubrimiento», entendido como una serie de viajes que hicieron navegantes españoles que llegaron a América y la dimensión del encuentro entre culturas, y el posterior proceso histórico conocido como la conquista de América que los europeos realizaron a continuación. Así, el encuentro entre esas dos culturas tuvo importantísimas consecuencias para ambos.


CONQUISTA DE AMERICA. 

La conquista de América es el proceso de exploración, conquista y asentamiento en el Nuevo Mundo por España y Portugal en el siglo XVI, y otras potencias europeas posteriormente, después del descubrimiento de América, por Cristóbal Colón en 1492. La Conquista dio lugar a regímenes virreinales y coloniales muy poderosos que resultaron en la asimilación cultural de la mayor parte de poblaciones indígenas y su sometimiento a las leyes de las potencias conquistadoras.1
Toda Europa creció enormemente gracias a las riquezas de América, no solo España y Portugal. La Conquista dio lugar a la importación de nuevos productos agrícolas en Europa como el tomate, el maíz, la papa o el cacao que tuvieron un gran impacto en la economía y hábitos europeos. Igualmente, se revolucionó el paisaje productivo y alimentario del continente americano con la llegada de las variedades agrícolas y diversidad ganadera de Eurafrasia. La introducción de minerales americanos impulsó enormemente la economía europea pero también creó situaciones de alta inflación. En los siglos posteriores, el oro y la plata desempeñaron una función importante en el nacimiento del capitalismo, principalmente en los Países Bajos, Gran Bretaña y Francia. La Conquista de América fue un proceso casi permanente, ya que algunas sociedades indígenas opusieron una resistencia continua y otras nunca fueron asimiladas completamente.
España llegó a conquistar la mayor parte de América debido a que fue el país que patrocinó el viaje de descubrimiento, por medio de los Reyes Católicos, y que antes inició la colonización. Mediante una bula del papa Alejandro VI, se declaró legítima la posesión española de todas las tierras encontradas más allá de cien leguas al oeste de las islas Azores.2 Una ligera modificación posterior repartió el continente americano entre las potencias de España y Portugal, lo cual quedaría ratificado en el Tratado de Tordesillas. Sin embargo otras potencias europeas se sumaron a la conquista y colonización en América posteriormente, a menudo compitiendo entre ellas y con los imperios ya existentes. Entre ellas se encuentran Francia, Gran Bretaña, los Países Bajos, y hasta Rusia y Dinamarca. También se formaron pequeñas colonias efímeras de países escandinavos en la costa oriental de lo que actualmente son los Estados Unidos.


Resultado de imagen de datos del descubrimiento y conquista de America
Varios pueblos americanos presentaron resistencia a la ocupación de los europeos, a pesar de encontrarse en desventaja desde el punto de vista de tecnología bélica. Las armas y técnicas de guerra españolas eran más avanzadas que las indígenas. Los europeos conocían la fundición, la pólvora y contaban con caballos y vehículos de guerra. Los americanos contaban con una tecnología lítica y carecían de animales de carga, a pesar de ser superiores en número y en conocimiento del terreno. El establecimiento de alianzas de los capitanes españoles con líderes nativos, fue decisivo para equilibrar el número de combatientes 3 . Las enfermedades que los europeos llevaron a América —para las cuales los indígenas carecían de defensas— cobraron miles de vidas y fueron un factor que pesó en contra de las sociedades americanas, que en medio de la guerra también enfrentaron el desastre epidemiológico.[cita requerida] La historia de la Conquista de América ha sido relatada principalmente desde el punto de vista de los europeos.[cita requerida] Salvo en el caso de los mesoamericanos, los pueblos indígenas desconocían la escritura, de modo que los registros de los hechos desde la perspectiva indígena consisten principalmente en relatos recuperados algunos años después por los propios europeos. Se cuenta con ellos en los casos de Nueva España, el Perú y Yucatán.

CARACTERISTICAS DE LAS ETAPAS HISTORICAS DEL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA.

CARACTERISTICAS DE LA CONQUISTA

En el transcurso del siglo XVI, y bajo el gobierno de Carlos V, los españoles emprendieron sucesivas expediciones para conquistar y colonizar las tierras descubiertas por Colón. Estos hombres valerosos no se limitaron a explorar las más apartadas regiones, sino que poblaron el inmenso escenario americano y difundieron sobre los pueblos aborígenes su sangre, su religión y su cultura.
El descubrimiento, la conquista y la colonización de América se caracterizaron por ser empresas populares; allí el esfuerzo individual o privado sobrepaso la acción oficial de la Corona. Sus fines eran ocupar las tierras en nombre del rey, explorar las riquezas naturales y convertir a los aborígenes al catolicismo.
Los conquistadores españoles fueron, en su mayoría hombres humildes, rudos e ignorantes. Guiados por el afán de lucro, pero también por un sincero espíritu religioso, estos valerosos aventureros afrontaron todos los peligros y desafiaron todos los riesgos. Exploraron y dieron sentido de unidad a todo un continente.
La obra evangelizadora de la Iglesia se hizo presente desde el primer momento y los religiosos, que en algunos casos hasta precedieron a los conquistadores, fueron los encargados de convertir a los indígenas al catolicismo. Esta conquista espiritual acerco al indio a la civilización occidental y cristiana, transformo sus creencias paganas, modifico sus ideas y sus costumbres, ayudando a la conformación de una nueva cultura, la Cultura Criolla o Americana.    
El encuentro entre españoles e indígenas origino un lógico y natural choque producido por las diferencias en las costumbres y en la cultura, que termino con la victoria de los europeos, no por destrucción sino por asimilación.
Es preciso reconocer que la conquista española en América se extendió desde México y las Antillas hasta las soledades patagónicas, y que en tan variado territorio y diversidad cultural no pudo desarrollarse un proceso único y general.
Existieron lugares, como en Paraguay, donde el medio geográfico y propicio influyo sobre la fusión de las razas. En Chile, en cambio, las guerras adquirieron caracteres de extrema crueldad y los indios destruyeron ciudades enteras y sacrificaron a sus habitantes.     
Los conquistadores hallaron civilizaciones indígenas muy dispares. No podemos comparar el grado de adelanto a que llegaron los aztecas o los incas, con las tribus de la región del Plata; de allí que hubo españoles afortunados, como Pizarro y Cortés que, si bien sostuvieron cruentas luchas, tuvieron la satisfacción de triunfo. Otros, en cambio, murieron olvidados en las intrincadas selvas o sus cadáveres fueron arrojados a las profundidades del mar infinito.  
Características del descubrimiento de América

Las tres naves que acompañaron a Cristóbal Colón, en su travesía del Puerto de Palos, en España. Estaban formadas en un alto porcentaje por ex –presidiario, gente muy ruda y de mal talante.

Después de pasar algunos meses en altamar el 12 de octubre del 1492 se descubre “Tierra a la vista”, en su momento creyeron que habían llegado a las Indias Orientales, por esta razón, pensaron que los Lugareños eran Indios. Hoy en día se nombran americanos.

Océano atlántico, inmenso mar que Colón, logró atravesar en diez semanas. Las nuestras tierras descubiertas aportaron al viejo continente sus riquezas, lo cuál originó que tanto España, como Portugal, ocupan en el mundo entero la importancia de primer nivel comercial del siglo XVI.

El descubrimiento de América


Tras 70 días de viaje, Colón llegó a una de las islas de Bahamas, llamada Guahair, por los Indígenas ya ah la que bautizo como San Salvador. Después recorrió Juana, actual Cuba, ya la Española, que hoy corresponde a Haití y Republica Dominicana.
Aunque creyó estar al extremo de las indias, había descubierto un nuevo continente, al que hoy conocemos como América.

Tras 70 días de viaje, en la madrugada del 12 de octubre del 1492, el grito vigía de Rodrigo de trina al avisar “Tierra a la vista” despertó a la tripulación de la Pinta.
En seguida sonaron los cañones para alertar a la Santa Maria y a la Niña.

Detalles del descubrimiento de América

Se estima que antes que Colón llegaron a América expediciones furícias, romanas y vikingas.



La expresión descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que, representando a los Reyes Católicos de Castilla y Aragón, partieron desde el Puerto de Palos de la Frontera, comandados por Cristóbal Colón, y llegaron el viernes 12 de octubre de 1492 a una isla del mar Caribe llamada Guanahani. Los viajes de los portugueses a India siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para quienes creían en la ruta hacia el oeste como el camino más corto para llegar hasta Asia. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. Apoyado por la monarquía española, organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático, denominado por los europeos Indias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. 

 


jueves, 9 de marzo de 2017

Cultura Precolombina

Cultura Precolombina.
América precolombina es el nombre que se da a la etapa histórica del continente americano que comprende desde la llegada de los primeros seres humanos hasta el establecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos indígenas americanos. ...
En estas culturas se pueden mencionar los Aztecas, los Incas y los Mayas son caracterizados por sus distintas manifestaciones del pasado y por sus organizaciones economicas y organizaion social, dentro de otras sus buenas manifestaciones fue en la religion ya que adoraban a distintos Dioses, en distintas maneras desde sus plegarias a hacer sacrificios como ofrenda a ellos.
Resultado de imagen de culturas precolombinas   en otra de las cosas en la que se manisfestaron enormemente fue en su literatura.
 La literatura precolombina es una manifestación de carácter literario "de acuerdo a los estándares actuales", procedente de las culturas y pueblos de América, anterior a la llegada de Cristóbal Colón y de la cultura europea, o más bien, la cultura medieval española.
La sociedad  precolombina se desarrolló en civilizaciones en América antes de la llegada de Cristóbal Colon. Las principales culturas precolombinas fueron: los incas, los mayas y los aztecas estos juegan un papel importante en el contexto histórico precolombino debido a los diferentes aspectos de vida de estos se crea un contexto histórico basado en la curiosidad del hombre por conocer la forma de vida, sistemas y literatura de las civilizaciones de la época precolombina.





Se considera época precolombina desde la llegada de los primeros seres humanos hasta el establecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos indígenas americanos. En esta época se forma  un contexto histórico que comprende miles de años, y se dan sucesos tan relevantes como las primeras migraciones humanas desde Asia a través 
de Beringia y la revolución neolítica. 



jueves, 23 de febrero de 2017

REFRAN

Refràn: "La memoria es como el mal amigo; cuando más falta te hace, te falla."
  
nuestra memoria es una de las partes mas importantes y utiles de nuestro ser, pero en pocas veces esta no nos ayuda a recordar dichos momentos que hayamos vivida o algo con lo que hayamos interactuado antes como por ejemplo cuando le decimos a nuestras madres que no lo haremos a la proxima, ahi es cuando nuestra memoria juega con nosotros y hace que nos olvidemos de lo que supuestamente no volveriamos a hacer de nuevo.

Al comparar nuestra memoria con nuestros amigos ya que estos cuando los ocupamos nunca estan presente en momentos de  importancia, como por ejemplo cuando  tenemos un problema y necesitamos que nos den su punto de vista y sale que nos dice algo que nos baja la moral, esto es lo que causa que nos fallen, al igual como la memoria hace cuando necesitamos recordar dicho momento y no lo logramos.

En si el fallar a otra persona nunca debe ser una opcion a considerar ya que eso demuestra una gran falta de respeto hacia la relacion de tal persona, hace que nuestra etica quede muy abajo ya que el considerar poner algo ante otro es algo que mucha gente practica pero nunca deberia de ser asi.  


OPINION DE YULISSA:
no se le podria llamar generalmente una amigo si mas como un conocido ya que no nos aportan algo que nos beneficie, tal como la memoria solo recuerdas lo mas importantes y no las cosas que no necesita mantener.

OPINION DE ELSY:
la vida es tan ironica, y esto lo hemos vivido todos, que cuando no necesitamos algo lo tenemos en abundancia y justo en el momento en el que nos deshacemos de eso o se va viene la nesecidad de usarlo.

OPINION DE KATHERINE: 
basicamente que cuando tenemos un recuerdo el cual nos puede causar daño nuestro cerebro lo lleva a lo mas profundo de nuestra memoria y esto hace que automaticamente lo olvidemos sin necesidad que nos dañemos a nosotros mismos.

jueves, 16 de febrero de 2017

Lenguaje Literario

Lenguaje y Literatura

Mi nombre es Josue Sanchez, estoy cursando segundo año de bachillerato en el Complejo Educativo Confederacion Suiza.

Que es Lenguaje Literario?
El lenguaje literario es, básicamente, la lengua escrita estándar en la que se introducen palabras poco usuales (cultismos, voces inusitadas, extranjerismos, arcaísmos, etc.) y que se somete normalmente a una voluntad de forma. Por una parte, tiene muchos rasgos que lo acercan a la lengua escrita culta; pero por otra, es frecuente que aparezcan en él giros coloquiales y hasta vulgares, para producir ciertos efectos expresivos.

Funcion Poetica
Cuando el lenguaje se utiliza para producir belleza, para llamar la atención sobre sí mismo, actúa en él la función poética. Lo importante no es tanto lo que se dice sino cómo se dice. El escritor pretende suscitar en el receptor una serie de sensaciones de belleza, creatividad e influencia a través de la forma de su mensaje. Son válidos todos los recursos expresivos. Esta función aparece también en el lenguaje coloquial; cualquier persona, al construir su mensaje, selecciona de manera consciente o inconsciente las palabras, las inflexiones de la voz o los tipos de oraciones para conseguir una transmisión más eficaz de aquello que se pretende comunicar. El texto literario como acto de comunicación.
 
 Caracteristicas del Lenguaje Literario.  
El texto literario funciona como un acto de comunicación que posee las siguientes características:

*Es resultado de una creación que el autor destina a que perdure y se conserve exactamente con la misma forma original.
*La comunicación que la obra literaria establece con el lector y oyente es unilateral, porque el mensaje no puede recibir respuesta inmediata del receptor.
*La obra no se dirige a un destinatario concreto, sino a receptores desconocidos, muchos o pocos, actuales o futuros (receptor universal).
*El lector u oyente no establece relación directa con el autor, sino sólo con el mensaje, con su obra (comunicación diferida). Y ello, cuando él lo desea. De esa manera, la iniciativa del contacto comunicativo corresponde al receptor.
*La comunicación literaria es desinteresada, no tiene una finalidad práctica inmediata. Por el contrario, posee una naturaleza estética, es decir, pretende producir las reacciones que en el ánimo suscita lo bello. Sin dejar de ser cierto lo anterior, no lo es menos que muchos autores escriben literatura para favorecer una determinada causa, para promover un cambio en la sociedad, para denunciar una situación.


Rasgos Diferenciales  
El límite que separa al lenguaje literario de otros tipos de lenguaje es muy difuso. Muchos escritos de carácter periodístico o científico pueden ser considerados como verdaderas piezas literarias.

La extensión de un texto literario no es un rasgo distintivo, puesto que es muy variable, desde un par de versos hasta cientos y millares de páginas.

Así pues, el texto literario posee unas características internas sumamente peculiares pero, a la vez, difíciles de aislar. Comparte un buen número de ellas con otras clases de textos: la plegaria, el mensaje publicitario, el eslogan, el conjuro, el texto periodístico, etc.